Воинский храм Святого благоверного великого князя Александра Невского

Расположение

Воинский храм Святого благоверного великого князя Александра Невского находится в Пскове на левом берегу реки Великой, неподалеку от Спасо-Преображенского Мирожского монастыря. Он был выстроен для расквартированного в Пскове 96-го Омского полка.

Строительство и открытие

История 96-го Омского полка берет свое начало с 1797 года, когда будущий победитель Наполеона, генерал-поручик М.И. Кутузов, сформировал егерский полк из наиболее образованных офицеров. Полк героически сражался в Отечественной войне 1812 года, а название Омского получил в 1863 году после слияния его с Копорским мушкетерским полком.

Солдаты и офицеры Омского полка приглашались на ежегодные парады у Зимнего дворца и несли караульную службу в Санкт-Петербурге. 96-й пехотный Омский полк сражался за освобождение Болгарии от османского ига в 1877–1878 годах. До ноября 1917 года полк принимал участие в боях на Западном фронте первой Мировой войны, затем был расформирован.

О расквартировании в Пскове 96-го пехотного Омского полка перед штабом Петербургского военного округа ходатайствовала псковская городская Дума. В 1894 году на Завеличье с возведения казарм для солдат и флигелей для офицеров началось строительство военного городка. К февралю 1898 года под домовую церковь была переоборудована полковая столовая.

Непосредственное влияние на решение о строительстве каменного храма оказали Президент Российской Академии художеств Великий князь Владимир Александрович и лично Император Николай II. Его сооружение шло в рамках программы военных реформ, которые проводил военный министр России Алексей Николаевич Куропаткин — уроженец Псковской губернии.

В 1905 году на постройку храма военным ведомством были выделены средства, но работы начались только спустя год. Храм строился по образцовому проекту полковой церкви, который был составлен в 1901 году гражданским инженером, надворным советником Федором Михайловичем Вержбицким.

Работы по строительству храма вел Псковский хозяйственно-строительный комитет по постройке церкви, состоявший из офицеров 96-го пехотного Омского полка. Руководил работами полковник, военный инженер Дмитрий Коронарович Костомаров.

Закладка полковой церкви состоялась в июне 1907 года, а 4 октября 1908 года она была освещена архиепископом Псковским и Порховским Арсением (Стадницким).

История храма после открытия (XX век)

Резной иконостас открытого храма был выполнен из орехового дерева и заполнен копиями икон Александра Невского, Ольги Российской, князя Владимира и других святых, написанных знаменитым художником В.М. Васнецовым для Владимирского собора в Киеве. В простенках между окнами висело восемь копий с картин М.В. Нестерова и П.А. Сведомского, над входами внутри – большая картина «Нагорная проповедь».

В 1918 году богослужения в храме были прекращены. В 1920-х годах были разрушены колокольня и глава храма. С 1947 года в здании храма располагался гарнизонный Дом офицеров, а затем Военно-медицинский склад Северо-Западного округа.

Сейчас храм возвращен церкви. С марта 1992 года в храме были возобновлены ежедневные богослужения, началось восстановление храма. Он был восстановлен в кратчайшие сроки псковскими реставраторами по проекту московских архитекторов А.И. Хамцова, Н.С. Василенко и др.

В мае 1992 года храм посетил Святейший Патриарх Алексий II, который передал в дар храму работу палехских художников «Житие Александра Невского», удостоенную Государственной премии России в области литературы и искусства.

В 1995 году на колокольне храма были установлены 8 колоколов, подаренных Б.Н. Ельциным. На пяти основных колоколах есть дарственная надпись первого президента России. В июне 1995 года состоялось освящение восстановленного храма.

Храм в наши дни (в 2000-е гг.)

К 100-летнему юбилею храма в декабре 2008 года были освящены новые колокола, отлитые на Урале (г. Каменск).

Перед почитаемой храмовой иконой Благоверного Князя Александра (конец ХIХ в.) горит неугасимая лампада. Огонь для нее привезли с родины великого князя – из Переславля-Залесского.

В наши дни храм Александра Невского — воинский храм 76-ой гвардейской десантно-штурмовой Черниговской Краснознаменной, ордена Суворова дивизии, а его настоятель — митрофорный протоиерей Олег Гаясович Тэор (род. в 1944 г.) — ответственный в Псковской епархии за окормление воинов на территории области.

В 2001 году храмом был выпущен сборник стихов, посвященных погибшим воинам 6-ой роты псковских десантников. В 2004 году вышла книга «И вашим боем в нас стучат сердца» в память о всех погибших воинах-десантниках Российской Федерации.

На стенах храма увековечены имена погибших псковских десантников, оформляется архив по погибшим воинам, ведется переписка с их родителями.

Усилиями прихода создан синодик с фотографиями павших солдат, датами их рождения и гибели. Неподалеку от храма открыт памятник-часовня в их честь. Ежедневно их имена, как и других погибших воинов, поминают за службой.

Возле храма установлен стенд с фотографиями павших солдат 6-роты 104-го десантного полка.

Храм награжден грамотой Министерства обороны и занесен в книгу «Золотая летопись славных дел к 1100-летию г. Пскова».

Памятные монументы на территории храма

Около храма установлен информационный стенд, посвященный истории, реставрации и возрождению храма Святого благоверного великого князя Александра Невского.

Возле храма установлено несколько памятных поклонных крестов: крест в память погибших в годы Первой Мировой войны, Поклонный крест у «Святого холма», крест на месте захоронения останков погибших в годы Великой Отечественной войны в концлагере, находившемся на ул. Юбилейной (останки были обнаружены во время строительства новых домов).

В течение ряда лет возле храма протоиерей Олег и его помощники по камешку собирают «Святой холм», на котором установлен деревянный крест. Здесь лежат камни, которые были подняты водолазами со дна реки Ижоры, с того места, где Александр Невский одержал свою первую победу, а также земля и камни из Алапаевска, из Ганиной ямы, привезенные одним монахом из Екатеринбурга, из Левашевской пустыни под Санкт-Петербургом, с Бутовского полигона под Москвой. Здесь же камни от разрушенных храмов. Сюда привозят камни и землю из родных мест и с мест гибели воинов Псковского гарнизона. Складывают под опалубку и камни с тех мест, где было явлено какое-либо чудо. Холм возле храма стал хранителем памяти.

Возле «Святого холма» установлен колокол-било в честь победы в Отечественной войне 1812 г. «в память погибших воинов, спасших от разорения Псков и столицу Санкт-Петербург. Раньше существовала традиция устанавливать при храмах колокола, била, иконы. Била по своим акустическим свойствам не уступают традиционным колоколам, обладают красивым тембром звучания и имеют форму православной иконы. Во многих православных странах и в настоящее время в храмах к молитве призывают била. Сейчас эта традиция возрождается и в России» (текст взят с информационной таблички, установленной возле колокола-била).

Било — древний инструмент, его еще называют «плоский колокол». Такие есть в древних монастырях (Афон, Греция). Приезжающие в храм ученые говорят о благоприятном влиянии на человека его звона.

Большие валуны символичны. Это не элемент дизайна. «… и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:17-19). Это отрывок из Нового Завета. Поэтому можно сказать, что в каком-то смысле наличие камней указывает на значимость храма, его силу.

В 2003 году по инициативе председателя совета «УРАРТУ» Давида Саркисяна, спонсорской помощи армянской диаспоры г. Пскова и с благословления главы Псковской епархии Русской Православной Церкви в ознаменовании 1100-летия основания Пскова на территории храма Святого благоверного великого князя Александра Невского был установлен памятный хачкар — «крест-камень», Святыня Армянской церкви.

Большую роль в установлении хачкара сыграл протоирей Олег Тэор, который хорошо знает историю Армении и ее христианской религии.

Памятник жертвам абортов возле храма — относительно новый, его привезли и установили в декабре 2016 года паломники из Москвы.

Основные архитектурные особенности

Воинский храм Святого благоверного великого князя Александра Невского выстроен из красного кирпича по образцовому проекту полковых церквей в эклектическом стиле.

Представляет собой соединение однонефной базилики в плане с шатровой колокольней над западным входом, трапезной, большой главой со световым барабаном в восточной части храма.

С северной и южной сторон к алтарной части примыкают пониженные по сравнению с основным четвериком объемы дьяконника и ризницы. Дьяконник имеет отдельный вход.

Из алтарной части выступает шестигранная апсида. Притвор разделен на три равные части. Над средней частью возведена колокольня, а над боковыми частями — малые главки (деревянные, обшитые металлом). Входы в церковь акцентированы крыльцами.

Над помещениями ризницы, дьяконника и боковых частей притвора перекрытия плоские деревянные.

Над средней частью притвора кирпичный парусный свод. Пластика фасадов церкви создается за счет обилия декора из тесанного неоштукатуренного кирпича. Оконные проемы обрамлены наличниками, состоящими из архивольт, опирающихся на полуколонки. Тот же мотив использован при обрамлении дверных проемов.

Четверик алтарной части, фронтоны над северным и южным порталами украшены кокошниками. Пилястры, расположенные в оконных простенках, заканчиваются также кокошниками, перерезающими фриз и карниз основного четверика.

Интерьер храма отличается простотой и строгостью.

Церковный музей при храме

При храме Святого благоверного великого князя Александра Невского существует церковный музей, основателем которого является Почетный гражданин города Пскова, настоятель, протоиерей Олег Тэор. Им собрано и сохранено множество святынь и музейных ценностей, связанных с богатейшей историей древней Псковской земли.

В музее хранится Ветхий Завет с пометками императора Николая II, ряса праведного Иоанна Кронштадтского, епитрахиль и подрясник протоиерея Николая Гурьянова, дневник схигумена Луки (насельник старого Валаама и один из основателей Ново-Валаамского православного монастыря в Финляндии, впоследствии упокоившийся в Псково-Печерском монастыре) и др. святыни.

В музее собраны старые, требующие реставрации иконы, кресты, рукописные и печатные церковные книги; коллекции пасхальных яиц, самоваров, монет, разбитых колоколов.

Можно увидеть такие редкие иконы, как Нерукотворный Образ Господа нашего Иисуса Христа на медной доске, Пресвятая Богородица «От бед страждущих».

В экспозиции музея представлена Казанская икона Божией Матери, перед которой молились псковские партизаны в годы Великой Отечественной войны.

Трагические события, связанные с войной в Афганистане и Чечне, также отражены в экспозиции музея: это вещи погибших солдат и офицеров.